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社会学における科学の誤用

「コントやミルが……、進歩は無条件的あるいは絶対的な趨勢であり、その趨勢は人間性の諸法則に還元しうる、という(間違った)主張(をした)」


ポパー『歴史主義の貧困』中央公論社、p130)


趨勢を科学法則としてとらえることは、今日に至るまで社会学が持つ病理の一つである。社会学は要素還元論によって人間を単純化しとらえ、ハイエクの言う「設計主義的合理主義」に基づき人工国家の建設を企てる。マルクスはその最も典型的な例である。


政教分離は近代国家を形成する上で重要な役割を果たしてきた。市場は文明社会が発展する過程において自然的に成長してきた制度(自生的秩序)である。一方、マックス・ヴェーバー資本主義の発展を宗教と結びつけてとらえようとした。しかし、プロテスタンティズムの宗教倫理は市場経済の発展と全く無関係でありむしろ逆に働く。「たとえプロテスタンティズムが資本主義における十分条件であっても、必要条件とは限らない。



「それは十八世紀初頭のイギリスでは、まだいっさいの欲望を悪徳として警戒していたキリスト教論理の余勢が社会の一部に残っていたことを物語るものである。しかもその論理がすでに経済時代の要求との間にいちじるしい食い違いを生じて、形式は別として実質のうえでは立場を失っていたところに『蜂の寓話』の訴えがあったと見なければならない」(98頁)

[マンドヴィル「蜂の寓話」(訳者・上田辰之助による解説)]


「清教徒の職業観は必ずしもヴェーバーの主張するように、予定の教理との結合によって独善的とさえみえる狭隘な財富中心主義に導いたと断言することは困難である。したがって、諸宗派の清教徒の経済思想を無差別に予定の教理に関係させて、これを資本主義精神の酵母とみなすのは無理のように思われる」(125頁)

[マンドヴィル「蜂の寓話」(訳者・上田辰之助による解説)]


「誰かが支出しない限り、他の誰かの所得は生じない」(マンドヴィル)

社会主義へと後退する日本の資本主義
マルクス主義による社会実験は多くの犠牲を伴い終焉を迎えた。そこで、あるものは革命などによる劇的な社会改変を諦め、内部からの社会改変を試みるようになった。日本の資本主義を社会主義へと後退させる元凶はすぐそこにある。それは気づいたときにはすでに手遅れとなるものだが、その歩みは着実かつ確実に進行している。フェミニストをはじめとする社会学者や左翼官僚は、危険な社会実験を平気で試みようとする悪い癖がある。これに歯止めをかけるのは良識を持った大人たちである。


経済や社会の動きはその複雑さゆえに,特にモデル化しづらいものの一つだ。モデル化するには,ある程度の粗い近似を行う必要がある。しかし,近似を高めるに伴い,そのモデルは融通が利かなくなる。社会科学における諸理論が持つ欠点は近似の粗さに由来するものも多いのだろう。ハイエクポパーの警戒感は人間の理性至上主義の限界から来るのではないかと思う。

「学問」の意味

社会崩壊を企む恐ろしき「フランクフルト学派」:田中英道論文要約

フランクフルト学派リンク集


水滴よりも川の流れを扱う社会学
リチャード・ドーキンスは言う。

社会学を説明することは、ちょうどナイアガラの滝の中へ落ちた水の分子の一つ行方を、科学の力を借りて探るのと同じようなものだ。それはできない相談だろう。しかし、原理的に不可能だと言っているわけではない。ただ、とっても複雑だと言っているんだ』

科学の終焉(おわり) (文庫) ジョン ホーガン (著)


なぜ社会学はだめなのかより

『80年以上も前に社会学者のジンメルはこう記しています。社会学は川の流れを見る学問であり、水滴はどうでもいい』
『社会に問題がないと、社会学は存在価値を失います。ですから社会学者は自分で問題を捏造し、それを分析、処方箋まで書いてしまいます。古株の新聞記者ならこれを、マッチポンプと呼ぶでしょう。』
社会学者の個人的な偏見をヘリクツで理論化したもの、それが社会学です。 』




なお、日本でも有数の詭弁家でありマッチポンプ社会学者の典型である宮台真司に関しては、以下に示すとおり様々なブログで批判がなされている。ゆとり教育の推進者である寺脇研が宮台真司の影響を非常に受けていたと言うのだから、その責任は重大だろう。

ミスター文部省 寺脇氏の降格に思う

おそろしい人々(1)

教育の崩壊 教育改革と自己責任の危うさ

ホリエモンと宮台真司

冬枯れの街〜呪詛粘着系公共圏〜
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tag : 社会学 科学 マルクス 社会科学 ヴェーバー 資本主義 ハイエク ポパー マンドヴィル 上田辰之助

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大澤真幸の憂鬱

>『ただの人間には興味がありません。この中に宇宙人、未来人、 異世界人、超能力者がいたら、あたしのところへ来なさい。以上』                          涼宮ハルヒ→「ただの若者には興味がありません。この中に脱社会的存在、動物化、ネトウ

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オーギュスト・コントは今

社会学の創始者であるオーギュスト・コントを取り上げたブログを見つけたので紹介しておきます。その評判たるやいなや、やはりと言うべきか、余り芳しくないようだ。


ガラパゴス通信リターンズ オーギュスト・コント
http://blog.goo.ne.jp/binbin1956/e/b2fe0f3c5d944ecf703d39005b180110

本に溺れたい: オーギュスト・ウンコ(Auguste Unco)
http://renqing.cocolog-nifty.com/bookjunkie/2007/01/auguste_unco_5e83.html
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社会科学と疑似科学の際どい境界線を探りながら、文系と理系の学問の乖離やらを考えています。分光学を視点として温暖化懐疑論も展開してます。

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